[quote name="ناشناس"]س لام و وقت بخیر، این دعاها اگر جوابگو بود در حرم ها رو نمی بستن، عزیزای دل اگر با دعا فقط قرار بود حفظ بشیم، هیچ کسی حتی بزرگان هم نمی مردن، چون از بلا و مریضی و سم و همه چیز مصون بودن با خوندن این دعاها! یعنی آقای خمینی هم سرطان نمی گرفت، امام حسن، امام رضا شهید نمی شدن، بهداشت رو رعایت کنید، این موضوعیه که اینهمه مردمی که خداپرست هم نیستن الان ازش مصون موندن، نه با دعا بلکه با رعایت اصول بهداشتی.[/quote

اگر این اعتقاد شما باشد که متاسفانه شما منکر قرآن و تعالیم اسلامی شده اید .

خداوند می فرماید : ادعونی استجب لکم و یا در حدیث شریف داریم : الدعاء سلاح المومن

مثل شما و خیلی دیگه از بچه مذهبی ها و هیاتی ها متاسفانه از مذهب و امامت فقط شور عزاداری را فهمیدید که با کوچکترین شبهه چنین پریشان حال می شوید و نظرات به اصطلاح روشنفکرانه می دهید .

جهان ما جهان علت ها و معلول هاست و قرار است اتفاقات از مجرای طبیعی و عادی آن اتفاق بیوفتد و شکی در آن نیست . مثلا آتش می سوزاند و خداوند به انسان عقل داده تا برای نسوختن فاصله اش را با آتش حفظ کند ولی این به این معنا نیست که همیشه آن علت هایی که به نظر ما علت تامه برای فعلیت معلول هستند در حقیقت علت تامه نیستند و علتی که به آن علت العلل می گویند ورای آن است . برای مثال آتشی که علت برای سوختن اشیاء است ولی ابراهیم نبی را نمی سوزاند . چرا اینگونه است ؟ مگر آتش علت سوختن نیست ؟

خداوند متعال علتی است که علت تمام علت هاست و بدون اراده خداوند هیچ علتی تامه نیست .

ما در دعا از علت تامه علت ها می خواهیم که اموری را برای ما محقق کند و این را هم از خود او که گفته ادعونی استجب لکم یاد گرفته ایم .

خداوند این قدرت را می تواند در اختیار هر کسی که بخواهد قرار دهد . مثلا در قرآن می خوانیم که خداوند قدرت خلقت را به حضرت عیسی داد .

أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ

و او را به رسالت به سوی بنی اسرائیل فرستد که به آنان گوید: من از طرف خدا معجزی آورده‌ام، من از گل مجسمه مرغی ساخته و بر آن (نفس قدسی) بدمم تا به امر خدا مرغی گردد، و کور مادر زاد و مبتلای به پیسی را به امر خدا شفا دهم، و مردگان را به امر خدا زنده کنم، و به شما (از غیب) خبر دهم که در خانه‌هاتان چه می‌خورید و چه ذخیره می‌کنید. این معجزات برای شما حجّت و نشانه (حقانیت من) است اگر اهل ایمان هستید. آیه 49 سوره آل عمران

امام نیز به اراده الهی و در طول اراده خداوند قدرت بر انجام افعال غیر ممکن از لحاظ عقل مادی ما می باشد .

اما این نکته را باید بدانیم که دو گونه اجل داریم اجل محتوم و اجل معلق که اجل محتوم در آن چاره ای نیست ولی اجل های معلق را انسان می تواند با مثل صدقه به تاخیر بیاندازد .

در مورد شهادت ائمه نیز این گونه است .

امام از زمان و مکان شهادت خبر دارد ولی خلاف آن را انجام نمی دهد و جان خود را به اصطلاح مادیون نجات نمی دهد چون به مقام رضا رسیده است چنین علمی به او داده شده است و اگر قرار باشد که راضی به رضای پروردگار نباشد که دیگر علم غیب و علم به زمان شهادت به او داده نمی شد

باید در زمینه امام شناسی بیشتر مطالعه کنید . اینکه انسان ادعا کند شیعه امیرالمؤمنین است ولی در مورد امامان خود هیچ نداند مانند پر کاهی می ماند که کوچکترین بادی او را از جا کنده و به هر سو که بخواهد می برد

مُفضّل از امام صادق علیه السلام نقل میکند که حضرت(ع) فرمودند: اگر به مـا اجازه داده شود که مردُم را از مقام و منزلت خود نزد خُـداوند آگاه سازیم، تاب و توان آن را نخواهند داشت.

مُفضّل میگوید از امام صادق(ع) پرسیدم: آیـا نظر شما در مورد علم و دانش است؟ حضرت(ع) فرمودند: علم کمترین مرتبه ی آن است. همانا امــام آشیانه ی اراده ی خُـدای مُتعـال است. نمی خواهد به غیر آن را که خُـدا بخواهد

بحارألانوار، مجلسی مُحمّدباقر، ج25، ص385 – ألمحتضر، حسن بن سُلیمان حلّی، ص128

سلام و وقت بخیر، این دعاها اگر جوابگو بود در حرم ها رو نمی بستن، عزیزای دل اگر با دعا فقط قرار بود حفظ بشیم، هیچ کسی حتی بزرگان هم نمی مردن، چون از بلا و مریضی و سم و همه چیز مصون بودن با خوندن این دعاها! یعنی آقای خمینی هم سرطان نمی گرفت، امام حسن، امام رضا شهید نمی شدن، بهداشت رو رعایت کنید، این موضوعیه که اینهمه مردمی که خداپرست هم نیستن الان ازش مصون موندن، نه با دعا بلکه با رعایت اصول بهداشتی.