در ابتدا نکته مهم آنکه از متون تاریخیِ مخالفین ، آن چیزی برای شیعه قابل قبول است که مطابق با روایات ما باشد.
و چنین ماجرایی که سابقه در منابع اهل تسنن دارد؛ به هیچ عنوان مورد قبول شیعه نیست!
در ثانی : ماجرای قتل عام ۷۰۰ یا ۹۰۰ اسیر یهودی بنی قریظه حتی بر اساس منابع اهل سنت هم ، هم از جهت متن روایی و هم از جهت بحث رجالی و هم از جهت تقابل با قرآن و هم از جهت عقلی و هم از جهت مخالفت با سنت نبوی ( مواردی مانند آنکه : پیامبر در جنگ بدر فرمودند از اسرا هرکس به مسلمانان سواد خواندن و نوشتن یاد بده آزاد است. یا گریه حضرت امیر بر کشتگان جنگ #جمل و ..) سست و مردود است!
در این مجال تنها به ذکر چند نمونه از تعارضات عقلی آنچه از این واقعه در منابع عامه بیان شده اشاره میشود:
براساس آنچه داستان نقل شده 900 نفر قبل از اعدام در منزل دختر حارثه از عشیره بنی النجار نگهداری شدند
فکرشو بکنید 900 نفر تو یه خونه جا شدند اون هم تو یه شهر کوچیک اون هم در خونه های بَدَوی 1400 سال پیش!! البته با این اوصاف باید بگیم اونجا خونه نبوده تالار پذیرایی بوده با گنجایش حدودا 1000 نفر و البته تو بعضی روایاتم تا 1100 نفر!
و اما نکات جالبی که در پذیرش کشتار تعداد این 900 نفر برای ما مسئله ساز و بهتر بگم مضحک هست این است که اگر تعداد کشتگان (که به گفته داستان تنها مردان بالغ رو شامل میشده) 900 نفر بوده با این حساب تعداد کلیه ساکنین روستای بنی قریظه به اضافه زنان و کودکان باید چیزی در حدود 4000 نفر باشه که تصور این جمعیت برای یک روستا در شهر کوچکی مثل یثرب در اون زمان خنده آور و غیر قابل باور هست!!
بر اساس اون چیزی که در این روایت نقل شده کشتار این 900 نفر در نیمی از روز یا یک روز (توسط علی(علیه السلام) و زبیر) صورت گرفته
طبق این بیان به طور متوسط در هر 1 دقیقه یک سر بریده شده!
که خب در این جا هم باید بگیم چیزی که در دست اینها بوده شمشیر نبوده اره برقی فول اتوماتیک بوده که ، جینی سر می بریده!
چون آوردن افراد به مکان اعدام چیزی در حدود ۶ دقیقه زمان میبره، و کشتن این تعداد افراد به دست یک تن یا دو تن ، با تجهیزات اون زمان ۳ شبانه روز طول خواهد کشید!
یعنی سه شب و سه روز بی‌وقفه و مدام!
محال است و ابدا ممکن نیست!
تازه اگر قبول کنیم طبق برخی منابع اجرای تقاضای اعدام در کنار منزل هر کدام از قبیله اوس رو، اونوقت زمان اعدام‌ها به شدت رو به افزایش میره!
گفته شده در مرکز شهر خندقی حفر شد و این 900 تن در اون خندق دفن شدند
اولا مگر یک ماه پیش تر در اطراف مدینه خندق های متعدد حفر نشده بود؟ چه نیازی به حفر مجدد خندق با اون دشواری و با ادوات محدود آن زمان با صرف وقت و هزینه فراوان اون هم در مرکزشهر بوده؟
دوما حفر گودالی که حداقل 700 مرده را بتوان در آن انداخت، هم زمان زیادی می برد؛ و هم نیاز به فضای زیادی خواهد داشت. در صورتی که بر طبق این روایت، ظرف سه روز گودال را کندند؛ و یهودی ها را ده تا ده تا کشتند؛ و همه را در گودال ریختند؛ و روی آنها خاک ریختند.
اگر هر مرده به طور متوسط به یک متر مربع جا نیاز داشته باشد، و فرض شود که سه تا مرده روی هم تلنبار شوند، مساحت این گودال حدود 230 متر مربع خواهد شد. اگر عمق گودال 2 متر باشد، حجم حفره بیش از 450 متر مکعب می شود.
در مهندسی ساختمان چنین برآورد میشود که هر کارگر می تواند در روز یک متر مکعب خاک را با دست حفر کند. ملاحظه می شود که تنها حفاری چنین گودالی به حدود 450 نفر روز نیرو نیاز دارد. اگر جا به جائی کشته ها در داخل حفره و دفن آنان زیر خاک را به کارها اضافه کنیم نیروی لازم برای این پروژه! به حد اقل 700 نفر روز بالغ خواهد گردید.
ضمناً فراموش نشود که در یک چنین فضائی بیش از 50 نفر کارگر نمی توانند کار کنند؛ چون فضای لازم برای مانوور کارگران بیشتر وجود ندارد. مضیقۀ وسائل دستی از قبیل بیل و کلنگ و زنبه هم بوده است.
پس با یک حساب سرانگشتی، حفر گودال، اعدام، حمل و دفن مرده های یهودی بیش از 20 روز زمان می‌برده است.
سوما چرا باید بریدن سر و دفن جنازه ها در شهر صورت بگیره در حالی که موجب بروز مشکلات بهداشتی در سطح شهر و رعب و وحشت و شیوع بیماری در بین ساکنین شهر میشده در حالی که در خارج از شهر خندق های حاضر و آماده موجود بوده؟
چهارما چرا در هیچ منبع تاریخی و جغرافیایی حرفی از نشانی محل این خندق در مرکز شهر زده نشده؟؟
و .....
به نظر میرسد همین مقدار پاسخ برای هر مخاطب فهیمی کافیست تا حواشی نقل شده برای این فراز تاریخ را نپذیرد!
منبع : کانال برهان