کسی که امیرالمؤمنین علیه السلام را بیازارد در روز قیامت یهودی برانگیخته می شود...."از منابع عامه"(اهل تسنن)

 أخبرنا أحمد بن المظفر بن أحمد العطار قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الحافظ قال: حدثنا أبو الحسين علي بن الحسين بن سعيد المقرئ -بنيل واسط- قال: حدثنا الحسن بن صباح الزعفراني -وسأله أبي- قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل علي بن أبي طالب غضبان، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما أغضبك؟)) قال: آذوني فيك بنو عمك! فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضباً فقال: ((يا أيها الناس من آذى علياً فقد آذاني، إن علياً أولكم إيماناً، وأوفاكم بعهد الله، يا أيها الناس من آذى علياً بعث يوم القيامة يهودياً أو نصرانياً)). قال جابر بن عبد الله الأنصاري: يا رسول الله وإن شهد أن لا إله إلا الله، وأنك محمد رسول الله؟ فقال: ((يا جابر! كلمة يحتجزون بها أن لا تسفك دماؤهم ولا تستباح أموالهم وأن لا يعطوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون)).

مناقب علي لابن المغازلي (سنی) ج1 ص104- الناشر: دار الآثار - صنعاء

لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت :
http://shamela.ws/browse.php/book-26456#page-82


ابن عباس گوید: نزد پیغمبر بودم که ناگاه علی بن ابیطالب با حالت غضبناک وارد شد،پیغمبر به او فرمود:
چه چیزی تو را به غضب آورد؟ گفت: پسر عموهای شما مرا درباره شما اذیت کردند. پس رسول خدا با حالت غضبناک ایستاد و خطاب کرد:

ای مردم کسی که علی را بیازارد مرا آزرده است، بتحقیق علی در ایمان نخستین شما و به پیمان خدا باوفاترین شما است،  ای مردم هرکس علی را اذیت کند روز قیامت یهودی یا نصرانی محشور میشود.

جابر بن عبد الله انصاری پرسید: یا رسول الله هرچند شهادتین را بگوید؟
پس پیغمبر فرمود: ای جابر این شهادتین کلمه ایست که آنرا می گویند تا خون آنها ریخته نشود و اموالشان مباح دانسته نشود و از آنان به ذلت وخواری جزیه گرفته نشود.(همانطور که از یهود و نصاری جزیه گرفته میشود)
منبع : كانال برهان

نوشتن دیدگاه