چون تمام موجودات همیشه برگرد دل عارف طواف می کنند پس دل عارف کعبه وجود باشد و حضرت سید محی الدین عبدالقادر اشاره به این معنی فرمود: انا طائف البیت بجنانی و حقیقت کعبه که بیت الحرام و بیت العتیق است و حقیقت بیت المعمور دل حاصل سر محمدیست اکنون اشاره می فرماید (علیه السلام) که: دل من حاصل سر محمدیست پس کعبه حقیقی و بیت الحرام نظر به این نشأة و بیت العتیق نظر به نشئآت سابقه منم. و منم آن که از خصوصیات من این است که خدایتعالی مرا تملیک مشارق ارض و مغارب آن فرموده که زودتر از چشم زدنی و نظر کردنی در قدم همتم درنوردیده می شود و این امر به ملکیت است که حقیقت ولایتم دیگران را به حسب نسبت و قرب به حقیقت من، این عبارات امتثال امر الهی فرموده به موجب کریمه (و اما بنعمة ربک فحدث)(536)، بر زبان حقیقت برهان جاری می فرماید، والله اعلم.
536) ضحی / 11.
