آيه (6)
يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ
 

ترجمه :
6. روزى است كه تمام افراد ناس از آدم ابو البشر تا آخرين فرد انسانى قيام مى‌كنند و برپا مى‌ايستند در پيشگاه عظمت پروردگار عالمين[1] .
 
 
تفسير :
]نعمات و عقوبات روز قيامت مختص انسان است[
تعبير به ناس با اينكه اثبات شىء نفى ما عدا نمى‌كند، چنانچه گفتيم جن و انس و ملك و وحوش تمام مبعوث مى‌شوند براى اين است كه ملائكه كُلاً معصوم هستند و ذره‌اى خطا ندارند، چنانچه مى‌فرمايد: (لا يَعْصُونَ اللهَ ما أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ ما يُوْمَرُونَ)[2] .  
و همچنين وحوش و حيوانات آن‌ها همه در يك صحرايى مُتَنَعّم هستند، در صحراى قيامت نيستند.
و اما طايفه جن آن‌ها هم دو دسته هستند: كفار جن كه شياطين هستند و مومنين جن. اما كفار جن هيزم آتش جهنم هستند كه در سوره جن مى‌فرمايد: (وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً)[3] . نه نامه عمل دارند و نه پاى حساب و نه ميزان و نه صراط، و اما
مومنين جن كه مصداق: (فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولئِکَ تَحَرَّوْا رَشَداً)[4] . از براى آن‌ها بهشتى
مناسب حال آن‌ها غير از بهشت انس مُتَنَعّم هستند و اين عقبات قيامت تمام براى انس است، لذا مى‌فرمايد: (يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ) سپس قسمت مى‌فرمايد ناس را به دو قسمت: يك قسمت فجّار به معناى آنكه گذشت و يك دسته ابرار، اما فجّار مى‌فرمايد :

[1] .  ترجمه ديگر: روزى كه مردم در برابر پروردگار جهانيان به پاى ايستند.
[2] .  از آنچه خدا به آنان دستور داده سرپيچى نمى‌كنند و آنچه را كه مأمورند انجام مى‌دهند. سورهتحريم: آيه 6.
[3] .  ولى منحرفان، هيزم جهنّم خواهند بود. سوره جن: آيه 15.
[4] .  پس كسانى كه به فرمانند، آنان در جستجوى راه درستند. همان: آيه 14.

نوشتن دیدگاه