در عصر اخير دوشادوش پيشرفت همه جانبه اى كه در تمام مسائل عملى نصيب بشريت شده، اين ايده وعقيده نيز از مرز اديان ومذاهب قدم فراتر نهاده وبه عنوان يكى از مهمترى مسائل حياتى مورد بحث وبررسى قرار گرفته است.
انديشمندان بزرگ براى از بين بردن جنگها وخصومتها وبر طرف ساختن بحرانهاى منطقه اى وبالاخره جلوگيرى از جنگها وكشمكشهايى كه احتمالا به جنگ جهانى سوم خواهد انجاميد، تنها راهى كه پيدا كرده اند اين است كه بايد فكر پوسيده (نژاد برتر) را از مغزها بيرون ريخت، (جهان وطنى) را جايگزين تبليغات ناسيوناليستى قرار داده، مرزهاى جغرافيايى را در هم ريخته، شالوده حكومت واحد جهانى را استوار ساخت. اينك عين گفته دو تن از انديشمندان مشهور جهان را در زير مى آوريم:
1-انيشتين:
يا بايد حكومت جهانى با كنترل بن المللى انرژى تشكيل شود، ويا حكوتهاى ملى جداگانه فعلى همچنان باقى بماند ومنجر به انهدام بشرى گرد.(13)
2 - برتراندراسل:
چون هم اكنون خرابى جنگ بيش از قرون گذشته است، يا بايد حكومت جهانى را بپذيريم ويا به عهد بربريت برگرديم وبه نابودى نژاد انسانى راضى شويم).(14)
يك دانشمند فرانسوى به نام: (نوستر آداموس) (متولد 1503 م. ومتوفاى 1566 م). پيشگوييهاى فراوانى در مورد حوادث آينده جهان به صورت رمز واشاره گفته وبيشتر آنها به صورت دقيقى مطابق پيشگويى او تحقق يافته است.
پيشگوييهاى نوستر آداموس براى نخستين بار به سال 1555 م. منتشر شد.
اين پيشگوييها در طول چهار قرن از طرف دهها دانشمند تجزيه وتحليل شده است.
يكى از پيشگوييها تحقق نيافته او مربوط به يك مصلح جهانى است كه به تصور او پيش از سال 2000 ميلادى از آسمان نازل خواهد شد(15) واينك متن پيشگويى:
(در سال هزار ونهصد ونود ونه وهفت ماه از آسمان، يك پادشاه وحشتناكى نزول مى كند. پادشاه انگولم را دو مرتبه زنده مى كند، كمى بعد يا قبل از ظهور مشترى، سعادت را همراه مى آورد).
(هيچ زمانى مثل آن روز نخواهد آمد، از مركز آسيا قانون جديدى از ريشه عيسى وهرمس مصرى به داخل اورپا نفوذ خواهد كرد وسپس در تمام شرق سايه خواهد انداخت).(16)
اين دو فراز كه قطعات 72 و75 سانتورى دهم پيشگوييهاى اوست به صراحت از آمدن يك مصلح جهانى خبر مى دهد.
جالب توجه است كه تعبير: (از آسمان.. نزول مى كند) را در بر دارد ودر قطعات بعدى از: قدرت فوق العاده او، حكومت قانون بر سر تا سر جهان، سرور وشادى همگان، پيوند ناگسستنى پيروان، تغيير يافتن چهره جهان، نفوذ عميق او در ميان دوستان وپراكنده شدن مخالفان سخن گفته است. اين فرازها از يك دانشمند فرانسوى بسيار جالب واعجاب انگيز است.
م. ب. ادوارد، يكى از مفسران پيشگوييهاى نوستر آداموس در شرح دو فراز بالا مى نويسد:
(از اين دو قطعه به طور وضوح مستفاد مى شود كه پادشاه يا فرمانرواى بسيار مقتدرى براى پايان دادن اين همه بدبختى ها كه به دست بشر فراهم شده، از آسمان نزول خوهد كرد ومخصوصا تاكيد مى كند كه اين فرمانروا حامل پيام آسمانى است كه مردم انتظار آن را دارند وسايه سعادت او مخصوصا بر سر پادشاهان مشرق افكنده خواهد شد).(17)
ديگر مفسر اين پيشگوييها: بانو (اريكا چاتهام) در تفسير قطعه 75 مى نويسد:
در دوره هرمس HERMES، هرمس در برابر مركورى = تير (27) وژوپيتر (228) = پدر آسمانى = زئوس قرار مى گيرد كه برابر با خيزش اسلام در جهان است).(18)
اين مفسر انگليس پس از آن كه تصريح مى كند كه اين فرمانروا از آسيا بر خواهد خاست، مى نويسد:
(البته آينده نشان خواهد داد كه او چه كسى است؟).(19)
اكنون بايد ديد كدام مصلحى خواهد توانست مرزهاى جغرافيايى را در هم كوبيده شالوده حكومت واحد جهانى را بر اساس عدالت وآزادى پى ريزى كند؟ وآن مهدى موعود ومصلح جهانى كه ضرورت ظهور آن را علم ودين خبر مى دهد وميليونها انسان در انتظار وى دقيقه شمارى مى كنند، كيست؟
پاسخ اين سؤال را، تنها از كسانى كه با منبع وحى وجهان ماوراء طبيعت ارتباط نزديك دارند، بايد شنيد.
پاورقی:
(13) مفهوم نسبيت انيشتين: ص 35.
(14) تاءثير علم بر اجتماع: ص 56.
(15) تذكر اين نكته ضرورى است كه در احاديث اهلبيت عصمت وطهارت عليهم السلام، از تعيين وقت به شدت نهى شده، ودر حديثى از امام باقر (عليه السلام) آمده است كه: (خداوند وقت آن را در نزد ما قرار نداده است). (اصول كافى: ج 1 ص 368).
(16) نوستر آداموس از آينده جهان خبر مى دهد: ص 95.
(17) همان مدرك: ص 61.
(18) پيشگوييهاى نوستر آداموس: ص 868.
(19) پيشگوييهاى نوستر آداموس: ص 868.