1- در كتاب (زند) كه از كتب مقدسه زرتشتيان است، پس از آن كه مقدارى پيرامون شيوع فساد در آخرالزمان گفتگو كرده وگوشزد مى كند كه غالبا قوت وشكوه با اهريمنان خواهد بود مى گويد:
(آنگاه از طرف اهورامزدا به ايزدان يارى مى رسد، پيروزى بزرگ از آن ايزدان مى شود واهريمنان را منقرض مى سازند... بعد از پيروزى ايزدان وبر انداختن تبار اهريمنان، عالم كيهان سعادت اصلى خود رسيده، بنى آدم بر تخت نيكبختى خواهند نشست..)..
2- (جاماسب) در كتاب معروف خود (جاماسب نامه) از (زرتشت) نقل مى كند كه:
(از فرزندان دختر پيغمبر كه (خورشيد جهان) وشاه زمان نام دارد، كسى پادشاه شود در دنيا به حكم يزدان كه جانشين آخر آن پيغمبر باشد).
3- باز در جاماسب نامه مى خوانيم:
(مردى بيرون آيد از زمين تازيان، از فرزندان هاشم مردى بزرگ سر وبزرگ تن وبزرگ ساق، وبر دين جد خويش باشد، با سپاه بسيار، روى به ايران نهد وآبادانى كند وزمين را پر داد كند).
4- جاماسب در تعاليم خود مى گويد:
(پيامبر عرب آخرين فرستاده است كه از ميان كوه هاى مكه ظاهر شود... از فرزندان پيامبر شخصى در مكه پديدار خواهد شد كه جانشين آن پيامبر است وپيرو دين جد خود مى باشد... از عدل او گرگ با ميش آب مى خورد وهمه جهان به آئين (مهر آزماى) (محمد) خواهند گرويد).
5- قسمتى از پيشگوئيهاى ديگر زرتشت، درباره ظهور وعلائم ظهور در (بهمن يشت) به تفصيل آمده است.(1)
6- در بخش (كاتها) كه يكى از بخشهاى چهارگانه (اوستا) است در صفحات 24 و98 نويدهايى در مورد موعود جهانى، مصلح پايه گزار حكومت واحد جهانى ديده مى شود.
7- ودر آخر فراز از كتاب (زنده بهمن يسن) كه شرح وتفسير (اوستا) مى باشد، از ظهور مصلح جهانى ومنتهى شدن حكومت آن حضرت به رستاخيز سخن گفته:
(پس (سوشيانس) آفرينش را دوباره پاك بسازد ورستاخيز وتن پسين باشد).(2)
در بخش واژه نامه (زند بهمن يسن) در شرح وتفسير واژه: (سوشيانس) آمده است:
(سوشيانس: آخرين نجات بخش دين زرتشتى).(3)
8- در (زند وهو من يسن) از ظهور (سوشيانس) (نجات دهنده بزرگ جهان) خبر داد مى گويد:
(نشانه هاى شگفت انگيزى در آسمان پديد آيد كه به ظهور منجى جهان دلالت مى كند وفرشتگانى از شرق وغرب به فرمان او فرستاده مى شوند وبه همه دنيا پيام مى فرستند).
آنگاه به مقاومت شريران در برابر او اشاره كرده نويد مى دهد كه سرانجام همگى در برابر او سر تعظيم فرود مى آورند.
9- قسمت ديگرى از پيشگوئيهاى زرتشت در مورد سوشيانس را در (يسنا) فصل هاى 3، 12 و16 مى خوانيم.
10- هنگامى كه (گشتاسب) در مورد كيفيت ظهور سوشيانس وچگونگى اداره جهان مى پرسد، جاماسب حكيم، شاگرد زرتشت توضيح مى دهد:
(سوشيانس (نجات دهنده بزرگ جهان) دين را به جهان رواج دهد، فقر وتنگدستى را ريشه كن سازد، ايزدان را از دست اهريمن نجات داده، مردم جهان را همفكر وهم گفتار وهم كردار گرداند).(4)
اعتقاد به ظهور (سوشيانس) در ميان ملت ايران باستان به قدرى رائج بود كه در شكستهاى جنگى وفراز ونشيبهاى زندگى با يادآورى ظهور او خود را از ياس ونااميدى نجات مى دادند.
در جنگ قادسيه پس از در گذشت (رستم فرخزاد) سردار نامى ايران، هنگامى كه يزدگرد با كسان خود آماده فرار مى شد، به هنگام خارج شدن از كاخ پر شكوه مداين، ايوان مجلل خود را خطاب كرده گفت:
(هان اى ايوان! درود من بر تو باد من هم اكنون از تو روى مى تابم تا آنگاه كه با يكى از فرزندان خود كه هنوز زمان ظهور او فرا نرسيده است به سوى تو برگردم).
سليمان ديلمى مى گويد:
(هنگامى كه به محضر امام صادق (عليه السلام) شرفياب شدم مقصود يزدگرد را از جمله (يكى از فرزندان خود) پرسيدم، فرمود:
(اومهدى موعود قائم آل محمد است كه به فرمان خداوند در آخرالزمان ظهور مى كند. او ششمين فرزند من، وفرزند دخترى يزدگرد است ويزدگرد نيز پدر او مى باشد).(5)
اين روايت را (احمدبن عياش) هزار واندى سال پيش در كتاب نفيس خود (مقتضب الاءثر) آورده است.(6)
اوستايى كه امروزه در دست داريم، يك چهارم اوستايى است كه در روزگار ساسانى در دست داشتند. در قسمتهاى از دست رفته بيش از اينها از موعود بحث شده وسخن به ميان آمده بود.(7)
آنچه از نظر خوانندگان گرامى گذشت، نمونه اى از نويدهاى جاويد كتب مقدسه اديان ومذاهب مختلف جهان بود كه همه آنها به مضمونهاى مختلف خود، آمدن مصلحى را به نام (مهدى) در آخرالزمان نويد مى دهند ومى رسانند كه او صاحب قدرت عظيم ونيروى شگرف ومعجزه آسا بوده، وحكومت واحد جهانى را در ربع مسكون كره زمين بر اساس عدالت وآزادى استوار خواهد كرد.
و از نقل همين مختصر اصالت مسئله مهدى وجهانى بودن آن آفتابى مى شود وروشن مى گردد كه اين عقيده اختصاص به مسلمانان ندارد بلكه پيروان همه اديان در انتظار چنين مصلح جهانى به سر مى برند. واگر از اسم (مهدى) و(قائم) صرف نظر كنيم، اعتقاد به ظهور مصلح مقتدرى را در عقايد (يونانيان) ومردم ايران باستان وكتب قديمى (چينيان) ودر بين اهالى (اسكانديناوى) وحتى در ميان مصريان قديم وبوميان وحشى (مكزيك) نيز مى توان يافت كه در زير به برخى از آنها اشاره مى شود.

پاورقی:

(1) (بهمن يشت) كه (زندو هومن يسن) نيز ناميده مى شود، شامل يك رشته رويدادهايى است كه راجع به آينده ملت وآيين ايران است، كه اهورامزدا وقوع آنها را به زرتشت پيشگويى مى كند. اين كتاب توسط صادق هدايت از متن پهلوى به فارسى كنونى ترجمه شده است.
(2) زند بهمن يسن: ص 19.
(3) همان مدرك: ص 150.
(4) جاماسب نامه: ص 121 و122.
(5) با توجه به اين كه (شهر بانو) مادر امام سجاد (عليه السلام) بنابر مشهور دختر يزدگرد آخرين پادشاه ساسانى است، روشن مى شود كه او واقعا پدر حضرت ولى عصر (عليه السلام) مى باشد.
(6) مقتضب الاءثر: ص 40، احمد بن عياش با شيخ صدوق معاصر بود ودر سال 401 هجرى در گذشت.(اين حديث در الملاحم والفتن صحفه 200 نيز به نقل از جلد 8 مناقب آمده است).
(7) سوشيانت: ص 83.