11     «فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ»
12     «الَّذِينَ هُمْ فِى خَوْضٍ يَلْعَبُونَ»

ترجمه:
11. پس ويل در چنين روزى از براى تكذيب كنندگان است[1].

تفسير:
[مصاديق تكذيب كنندگان]
مراد تكذيب انبياست و اين منحصر به تكذيب رسالت نيست كه اصلاً انكار
رسالت انبيا و رسل كنند. اگر تكذيب يك حكم و فرمان الهى و فرمايشات نبى كنند،
صدق مُكذِّب مى‏كنند، مثل انكار نصب اميرالمؤنين  عليه‏السلام للخلافة فى يوم الغدير يا ساير
ائمّه يا انكار متعؤ حج و متعؤ نساء يا انكار حرمت لحم خنزير و ربا يا ساير احكام. و
اين بسيار عموميت دارد و معناى ويل را هم مكرر گفته‏ايم اسمى و وصفى[2].
و «يَوْمَئِذٍ» روز قيامت است. «مكذبين» كسانى هستند كه در حديث باطل و مزخرف
فرو رفته و ملعبه مى‏كنند، مثل كلماتى كه كفار و مشركين در حق انبيا مى‏گويند: ساحر،
مجنون، مفترى، كذّاب و اشباه اين‏ها. يا نسبت‏هايى كه به قرآن و معجزات مى‏دهند يا
نسبت‏هايى كه به ائمؤ طاهرين  عليهم‏السلام مى‏دهند يا احكام الهيه را اهانت و ملعبؤ خود قرار
مى‏دهند مثل نماز، روزه، حج [و ]ساير واجبات. بلكه مى‏توان تعميم داد به كسانى كه
علماى دين و مقدسات مذهب را اسباب بازى و لعب خود قرار مى‏دهند و اين‏ها هم
بسيار هستند؛ بالاخص دورؤ امروزه.

[1] .  ترجمه ديگر و كامل: پس واى بر تكذيب كنندگان در آن روز11 آنان كه به ياوه سرگرمند12.
 
[2] .  معناى آن در ذيل تفسير آيه 60 سوره ذاريات گذشت.

نوشتن دیدگاه