متن اين حديث در جلد 18 صفحه 11 حديث 6 و باب 4 وسائل الشيعه درج شده و طى آن امام صادق (عليه السلام) دادرسان را به چهار دسته تقسيم كرده و سه دسته را اهل دوزخ و يك دسته را اهل نجات دانسته اند و قاضى اهل نجات آن كسى است كه بر اساس مبانى حق و عدالت و با علم به حق و دادگرانه بودن حكمش، رأى صادر مى كند.
اين حديث اگر چه سندش ضعيف است ولى به هر ترتيب بيانگر آن است كه مسلماً قاضى غير معتقد به طريقه اماميه و نيز دادرس جور، اهل نجات نيست و در نتيجه حكمش هم باطل بوده و عمل به مفادش نيز جايز نمى باشد.
روايت ديگر
- بازدید: 1306