بسيارى از فقها اين روايت را خاص قاضى تحكيم مى دانند كه توسط متخاصمين انتخاب مى شوند و اجتهاد در آن لازم نيست.
ولى به هر حال طى اين روايت امام صادق(عليه السلام) به شيعيان خود دستور داده اند كه آنان تنها مجازند به قاضى شيعه مراجعه كنند و حق رجوع به قاضى جور و غير معتقد به شيوه ائمه اطهار را ندارند، به عبارت ديگر حضرت (عليه السلام) با ذكر مصاديق قضات جور و ويژگى هاى آنان كه همان ستمگرى و عدم رعايت است، را از تحاكم بردن، نزد اين نوع از حكام منع كرده و فقط رجوع به دادرس عادل را اجازه مىدهند.