از امام صادق و امام باقر عليهماالسلام در دو حديث جداگانه آمده است:
لما فتح رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله مكه قام على الصفا فقال: يا بنى هاشم! يا بنى عبدالمطلب! انى رسول اللَّه اليكم، و انى شفيق عليكم و ان لى عملى و لى رجل منكم عمله، لاتقولوا: ان محمدا منا و سندخل مدخله، فلاو اللَّه ما اوليائى منكم و لامن غيركم الا الممتقون. الا فلا اعرفكم تاتونى يوم القيامه تحملون الدنيا على رقابكم و ياتى الناس، يحملون الاخره، الا و انى قد اعذرت اليكم فيما بينى و بينكم، و ان لى عملى و لكم عملكم. [سفينه البحار، ج 2، ص 670- كافى، ج 8، ص 182، ح 205.] رسول خدا پس از تسلط بر شهر مكه خويشاوندان خويش را از بنى هاشم و بنى عبدالمطلب در كوه صفا جمع كرد و خطاب به آنان فرمود: من پيامبر خدا هستم در ميان شما و به شما دلسوزم و از روى دلسوزى مى گويم كه عمل من براى خودم و عمل شما براى خودتان خواهد بود. چنين تصور (غلط) نكنيد كه بگوييد: محمد از ما است و ما هم با او خواهيم بود. سوگند به خدا من از شما جز پرهيزگاران را نمى گزينم، و چنانچه در فرداى قيامت شماها با گناه و ديگران با عمل صالح بيايند، اصلا شماها را نخواهم شناخت. بدانيد كه من با اين سخنان اتمام حجت نموده و گفتنيها را گفتم. من در گرو اعمالم و شما نيز در گرو اعمالتان خواهيد بود.
چنانچه توجه مى فرماييد اين حديث، تمام خيالهاى خام برخى تصورات غلط را مردود مى شناسد و سادات و بنى هاشم و بنى عبدالمطلب را در صورتى كه عمل صالح نداشته باشند، نفى مى كند و ارتباط و پيوند قرابتى را منفصل مى داند.
در اين رابطه حضرت امام سجاد عليه السلام مى فرمايند: راى نيكوكاران بنى هاشم دو پاداش و گناهكارانشان نيز دو كيفر و عذاب خواهند نمود. (لمحسننا كفلان من الاجر و لمسيئنا ضعفان من العذاب) [عوالم، ج 11، ص 551 - بحارالانوار، ج 43، ص 230، ح 2.] و در دو حديث جداگانه از امام صادق و امام رضا عليهاالسلام سوال نمودند: اينكه پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله فرموده اند: «آتش بر فرزندان فاطمه عليهاالسلام حرام است» [اين حديث در همين فصل گذشت.] چگونه است؟حضرات در جواب فرمودند: مراد از اين حديث فرزندان بلاواسطه فاطمه اند و آنان حسن و حسن و زينب و ام كلثوم عليهم السلام مى باشند. (نعم عنى بذلك الحسن و الحسين و زينب و ام كلثوم. المعتقون من النار هم ولد بطنها...) [عوالم، ج 11، ص 550- بحارالانوار، ج 43، ص 231، ح 3 و 4.] خوانندگان عزيز توجه مى فرمايند كه غير از فرزندان بلاواسطه فاطمه، كه آن هم فرزندان بى نظير و پرهيزگارترين افرادند، بقيه سادات با ديگران تفاوتى ندارند و هر كس به سزاى اعمالش خواهد رسيد.

نوشتن دیدگاه