قال رسول اللَّه (ص): ان اللَّه جعل عليا و زوجته و ابناه حجج على خلقه و هم ابواب العلم فى امتى من اهتدى بهم هدى الى صراط مستقيم. [عوامل، ج 11، ص 78.] پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمودند: خداوند متعال على و همسر و فرزندانش را حجت مردم قرار داده و آنان درهاى علم و آگاهى در ميان امت من هستند، هر كس به آنان تمسك نمايد، به راه راست هدايت يافته است.
در اين حديث فاطمه ى زهرا عليهاالسلام مانند اميرالمومنين عليه السلام و ساير حضرات معصومين دروازه ى علم و عامل هدايت مردم شناخته شده اند. بنابراين آن حضرت علاوه بر اينكه حجت خدا در ميان امت اسلامى بوده، نقش آموزشى و پرورشيش نيز از اين حديث استفاده مى گردد. (من اهتدى بهم).
قال النبى لها: اى شى خير للمراه؟ قالت: ان لاترى رجلا و لايراها رجل، فضمها اليه و قال: ذريه بعضها من بعض. [بحارالانوار، ج 43، ص 84.] پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله به فاطمه عليهاالسلام گفتند: براى زن چه چيز خوب است؟ آن حضرت فرمودند: زن مردى را نبيند و مرد نيز زن را نبيند، رسول گرامى اسلام چون اين جواب صحيح را شنيد، دخترش را در آغوش گرفته و فرمود: ذريه اى است كه بعضى از بعضى ديگر بهتر.
اين حديث نيز علم و آگاهى فاطمه عليهاالسلام را در بردارد، كه باعث تعجب و تحسين رسول خدا قرار گرفته است.
عن ابى عبداللَّه عليه السلام: ان فاطمه عليهاالسلام مكثت بعد رسول اللَّه (ص) خمسه و سبعين يوما، و كان دخلها حزن شديد على ابيها، و كان ياتيها جبرئيل فيحسن عزاها على ابيها و يطيب نفسها و يخبرها عن ابيها و مكانه، و يخبرها بما يكون بعدها فى ذريتها و كان على يكتب ذلك. [اصول كافى، ج 1، ص 458، ح 1.] حضرت امام صادق عليه السلام مى فرمايند: مادرم فاطمه عليهاالسلام پس از رحلت پدرش هفتاد و پنج روز زندگى كردند، ولى در اين ايام بسيار محزون بود و در فراق پدر مى سوخت. در طول اين مدت جبرئيل به حضور زهرا مى رسيد، و او را در عزاى پدر تسليت مى گفت، و دلش را از غصه ها آرام مى ساخت و از جايگاه پيامبر صلى اللَّه عليه و آله و اخبار او آگاهش مى كرد، حتى اخبار آينده را در مورد فرزندانش به اطلاع او مى رسانيد و اميرالمومنين على عليه السلام نيز آنها را مى نوشت.
ما در فصل «ملائكه در حضور فاطمه» مطالب بيشترى در اين زمينه آورده ايم، ولى آنچه از اين حديث در رابطه با موضوع بحث استفاده مى گردد، اينكه: حضرت فاطمه عليهاالسلام با جبرئيل ارتباط مستقيم و مداوم داشت، و اخبار جهان مادى و جهان اخروى را از او دريافت مى كرد و بدين وسيله ميزان علم و اطلاع و آگاهيش محدود به زمان و مكان نبوده است، بلكه علم او خيلى گسترده و از علم الهى سرچشمه مى گرفت.

نوشتن دیدگاه