خانواده

وقتی قرآن می فرماید : «... فَإِنْ أَرَادَا فِصَالا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا... »(136) اگر پدر و مادر بخواهند با رضایت و مشورت یکدیگر، فرزندانشان را از شیر بازگیرند، گناهی مرتکب نشده اند. نشان می دهد که مشورت کردن زن و مرد با همدیگر مورد تأیید قرآن است و می فرماید: پس از این که مرد، زن خود را طرف مشورت قرار داد و هر دو به چنین نتیجه ای رسیدند که فرزند خود را از شیر باز گیرند، در این حالت گناهی مرتکب نشده اند. پس اگر در فرمایش امام علی (علیه السّلام) داریم که : « ایاک و مشاوره النساء الا من جربت بکمال عقل »(137) بر حذر باش از مشاوره با زنان، مگر آن هایی که کمال عقل آنان آزمایش شده باشد. روشن می شود اولاً : توصیه ی مطلق به ترک مشورت با زنان نیست. ثانیاً : نساء در این روایت مثل بسیاری از روایات به معنی زنانی است که بیشتر جنبه ی شهوانی زندگی را محور قرار داده اند و حضرت، ما را از مشورت با چنین زنانی بر حذر می دارند.
امروز جامعه غربی در اثر میدان داری میل این گونه زنان ، در حال سقوط کامل است. آیا در این سقوط زن و مرد فرق می کند یا همه سقوط خواهند کرد؟ پس توصیه امام برای نجات جامعه است.

- پینوشتها -

136 سوره بقره ، آیه 233
137 – الحیاه ، ج 1 ، ص 193 .

نوشتن دیدگاه