وقتی بناست پول در خانه بیاید، مردها در پول درآوردن روی هم رفته تواناترند، اساساً نظام اقتصادی نظامی است که در آن مردها بیشتر می توانند پول درآورند و در آن صورت دیگر ارزش های مردانه حکومت می کند و عالَم داخل خانه که در آن «خدمت» حاکم است بی مقدار می شود. به این جمله اخیر با دقت بیشتر عنایت کنید تا رمز سقوط خانواده در دوران اخیر روشن شود. آری! در درون خانه «خدمت» حاکم است و نه «قدرت» و اگر قدرت ملاک ارزش ها شد دیگر خانه و خانواده معنی خود را از دست می دهد. شما حضور مادران ایثارگر را در درون خانه ها ملاحظه بفرمائید! ببینید راستی اگر اینها در خانه نبودند چه می شد. مادران ایثارگر «خدمت» را به صحنه آورده اند. حالا این مادر در ازاء کار شبانه روزی اش در خانه چقدر پول می گیرد؟ هیچی. در منظر نظام سرمایه داری که باید همه چیز با پول ارزش گذاری شود، کار این مادر چقدر می ارزد؟ می گویند: هیچی. در حالی که مگر پول می تواند قیمت کار این مادران را تعیین کند؟ اما وقتی تعادل تعیین ارزش ها به هم خورد، وقتی اقتصاد بازار حاکم شد و ارزش به پول شد، زنان بی مقدار می شوند. چرا که ارزش واقعی زنان به «خدمت» است، خدمت هم که در نظام سرمایه داری بی ارزش می باشد. اگر ارزش ها را پول تعیین کند ظرائف بسیار مهمی که از وجود هوا برای حیات ما مهمتر است، مورد غفلت قرار می گیرد.
اگر ارزش زنان هم به پول شد، مردها می توانند پولدارتر باشند پس با ارزش ترند و لذا ارزش های مردانه ملاک ارزیابی زنان قرار می گیرد. و این دامی است که فمینیسم بدون آنکه بداند در آن افتاده است. از همان روزی که اقتصاد بازار ارزش شد مادربزرگ های من و جنابعالی که به جهت غلبه «خدمت» بر «قدرت»، تاج سر همه بودند دیگر بی مقدار شدند، چون نمی خواستند پول درآورند و لذا خدمات آنها مطلوب کسی نبود؛ چون مطلوب همه پول و قدرت شد، پس آنها باید به آسایشگاه سالمندان سپرده شوند، زیرا در نظام پول و قدرت، جایی برای نقش آنان پیش بینی نشده است. در چنین نظام ارزشی، عالَم اسلامی و حقوق زن در اسلام زیر سؤال می رود. وقتی که ارزش به پولدار بودن شد نه به خدمت کردن، زنان ما باید بسیار هوشیار باشند که تحت تأثیر چنین شرایطی گوهر خدمت کردن خود را به راحتی زمین نگذارند و تحت تأثیر اقتصاد بازار سعی نکنند خودشان هم مهره ای از اقتصاد بازار شوند. چقدر راحتند زنانی که در حال حاضر بدون آن که خود را ببازند ارزش خود را به خدمت می دانند نه به اقتصاد بازار. وقتی متوجه باشیم زنانی که گرفتار اقتصاد بازار زمانه شده اند چه اندازه در فشار روحی وجسمی هستند، می فهمیم چقدر موقعیت زنانی که توانسته اند از عرصه اقتصاد بازار خود را نجات دهند، برای خودشان مورد پذیرش است. آنها اگر هم کار اقتصادی کنند، ولی آنچنان ارزش «خدمت» را احساس کرده اند که ارزشی برای پول خود قائل نیستند، آنها برای کاری که «خدمت» است ارزش قائل هستند و خودشان را در دل خدمت، حیات می بخشند. بنده حسرت روح زنانی را می خورم که خودشان را در خدمت غرق کرده اند و نه در قدرت. بنده چون معلم هستم و موضوعات را با روحیه تربیتی دنبال می کنم، خدمت و تعلیم و تربیت را بسیار باارزش تر از آن می دانم که بتوان با پول آن را ارزشیابی کرد و لذا فکر می کنم انسان با خدمتی که در تعلیم و تربیت انجام می دهد آنچنان روح خود را اشباع می کند که هرگز پول نمی تواند در هیچ اندازه ای جای آن را بگیرد.
کتابی است تحت عنوان «حق زنان» که سه خانم دانشمند آن را نوشته اند و یکی از آنها پنج ماه رئیس جمهور پرتغال بوده است. نویسندگان در این کتاب می گویند: «از کل مشکلات و مسائل، در مسئله زنان، مسئله از دست دادن چیزی یا به دست آوردن چیز دیگری نیست، بلکه این مسئله به هویت او مربوط می شود.»(23) حرف این خانم ها این است که نباید بگوییم در شرایط جدید چه به دست آورده ایم یا چه از دست داده ایم، بلکه در شرایط جدید مسئله زنان مربوط به هویت آنهاست که از دست رفته است. به تعبیر خودشان «ما الگوهای متعالیمان را از دست داده ایم» در واقع به زبان بی زبانی دارند می گویند ما چون بی فاطمه شده ایم به چنین روزگاری دچار شدیم. خانم دومیتیلا باریوس از مبارزان کشور بولیوی وقتی در کنفرانس بین المللی زن در مکزیک در سال 1976 شرکت می کند و می بیند شرکت کنندگان در آن کنفرانس برای مسائلی نظیر همجنس بازی زنان اهمیت قائل می شوند و نگرانند چرا آنها هم مثل مردان چند معشوقه ندارند! به خانم رئیس کنفرانس می گوید: شما هر روز صبح یک پیراهن می پوشید و مویتان را آرایش می کنید و به سر و صورت خود رنگ و روغن می مالید، آیا شما می توانید از حقوق ما زنان که فقط یک مسکن کوچک اجاره ای داریم دفاع کنید؟ به عقیده شما راه حل مشکلات ما مبارزه با مردها است؟»(24) می گوید: شماها با کارهایتان حرف کسانی را که می گویند زنان بی خاصیت و بی مقدارند ثابت می کنید.
وقتی با دقت جریان های احیای حقوق زنان را که با رویکرد غربی فعالیت دارند، بررسی می کنیم ملاحظه می شود که بیشترین کار این جریان ها موضوع تحریک زنان و جبهه گیری جلوی مردان است و عملاً زنان را به ورطه هایی می اندازد که موجب بی مقداری زنان می گردد و در نتیجه درست عکس آنچه بناست ثابت شود، ثابت می گردد. اینگونه جریان ها عملاً ثابت می کنند که زن موجودی است که به راحتی تحریک می شود و به جای روحیه مسئولیت پذیری وسیله دردسر خواهد بود. بعضی از زنان متوجه نیستند که به جای احقاق حقوق، دارند کاری را می کنند که مردها به این نتیجه برسند که زنان انسان های پر زحمت و پر مدعایی هستند.
اگر زنان و مردان مسلمان بیدار نشوند عده ای تحت عنوان نهضت احقاق حقوق زنان، با یک نوع عوام فریبی، دندان تیز کرده اند که دختران و زنان را مقابل اسلام و انقلاب اسلامی قرار دهند و با طرح ارزش های غربی طوری نتیجه گیری کنند که اسلام مانع تحرک و رشد زنان است. ما اعتقاد داریم که زنان باید در فضایی باشند که بتوانند کمالات فردی و اجتماعی خود را ظاهر کنند و چون اسلام به نقش تربیتی زن اهمیت می دهد نهایت سرمایه گذاری را برای به نتیجه رساندن کمالات زن به کار می گیرد. قرآن می فرماید: «شرایط اسلام طوری است که زن و مرد بدون اینکه کوچکترین ظلمی به حقوقشان بشود، می توانند به حیات برتر از زندگی حیوانی برسند.»(25) امام خمینی«رحمه الله علیه»می فرمایند: «زنان ما باید مقابل برخی از آخوندهای بی اطلاع از مسائل مسلمین که نظرات خودشان را تحمیل کرده اند که زنان ما را از حقوق خودشان محروم کنند، بایستند.»(26) امام خمینی«رحمه الله علیه»خوب فهمیده بود که جریان حقوق زنان اگر خوب به صحنه نیاید اولین ضربه اش آسیب رساندن به زنان و مادران جامعه است. همین طور که به اسم دموکراسی هوس های سرگردان را تحریک می کنند تا اسلام را نفی کنند. جریان های سیاسی غرب برنامه دارند که به اسم احیاء حقوق زن، بی بند و باری را دامن بزنند و هرگونه اعتراضی را که در این رابطه بشود به عنوان مقابله با زنان قلمداد کنند و خودشان را در ظاهر پشتیبان حقوق زنان جا زده و آنها را مقابل انقلاب اسلامی قرار دهند. ما باید تلاش کنیم حیات معنوی زن را در همان فضای قرآنی احیا و تبیین کنیم، تا زنان ما نه تنها فکر نکنند چیزی را از دست می دهند بلکه بدانند اسلام به واقع و به نحو جامع، تمام کمالات آنها را مدّ نظر قرار داده و اگر به واقع می خواهند روز زن داشته باشند، روز زن یعنی روز بازگشت به حقوق حقیقی و حیات معنوی زن و شناخت خطراتی که در دوران جديد همه زنان دنیا را تهدید می کند. و مردها هم اگر این خطرات را نشناسند و ندانند، کارهایشان عملاً وسیله تأیید سخن دشمنان خواهد شد.
پروردگارا به حقیقت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) زنان و مردان ما را از توطئه ای که برای از بین بردن فضای معنوی خانواده ایجاد کرده اند آگاه بگردان و توفیق حفظ خانواده دینی با حفظ حقوق خانواده و حفظ حقوق زنان را به ما عطا بفرما.
پروردگارا توفیق کسب کمالاتی که در مرد بودن و زن بودن برای ما مقرر کرده ای به ما عطا بفرما.
«و السلام علیکم و رحمه اللّه و برکاته»
- پینوشتها -
23 - همان، ص 47 .
24 - همان، ص 40.
25 - سوره نحل، آیه 97.
26 - وصیت نامه سیاسی الهی امام خمینی«رحمه الله علیه» ص4.
