با توجه به ارزش ها و نقش بسيار مهم و حسّاس رهبرى، سياستمداران دروغين و طراحان تشنه قدرت نيز تمام فكر و انديشه و تلاش و همت خود را براى انزوا يا نفوذ در رهبرى متمركز نمودند كه اين سد مستحكم را بشكستند و به اهداف شوم خود برسند در اين رابطه عمليّات زير را به كار گرفتند.
اوّل- كودتاى نظامى و ازواى رهبرى امّت [ابتداء تهديد به آتش زدن منزل امام (ع) كردند و سپس درب خانه را به آتش كشيدند - عقدالفريد ج 5 ص 12: ابن عبدربّه متوفاى 328 هجرى - انساب الاشراف ص 586: بلاذرى متوفاى 279 هجرى - تاريخ طبرى ج 4 ص 1818: طبرى متوفاى 310 هجرى.] دوم- ترور و شهادت رهبران لايق.
سوم- جوسازى و هجوم تبليغاتى و منزوى كردن رهبر معصوم (ع).
چهارم- تربيت افراد براى به دست گرفتن رهبرى جوامع اسلامى.
(استعمار براى سلطه گرى خود و چپاول سرمايه هاى جهان سوّم، افرادى را با نام دانشجو و اعزام دانشجويان به فرنگ و غرب، در كشورهاى مورد نظر آموزش هاى لازم داده و آنگونه كه مى خواست تربيت كرد و سپس مديريّت كشورهاى اسلامى و جهان سوم را به دست آنها سپرد و با روش هاى گوناگون استحمارى، رهبران و رؤساى جمهور را از ميان همين گروه انتخاب مى نمود و با به دست آوردن سنگر رهبرى. بر همه مقدّرات جوامع بشرى حكومت مى كرد و مى كند) [نقشه هاى استعمار در راه مبارزه با اسلام. ترجمه آقاى هشترودى (در شكست انقلاب الجزاير، فلسطين و و... از سياست نفوذ استفاده شد).] پنجم- نفوذ در رهبرى استعمارگران اگر نتوانستند با ترور، و كودتاى نظامى، و تهاجم تبليغاتى، رهبران آزاده دنيا را منزوى و از سر راه بردارند به فكر «نفوذ و ضربه» مى افتند، و با سياست نفوذ در رهبرى، انقلاب و مردم انقلابى را در معرض سختى ها و آفات گوناگون قرار مى دهند و سرانجام با ايجاد انحراف به اغفال و استحمار توده ها روى آورده. اَغراض پليد خود را تحقق مى بخشند.
در صدر اسلام نيز چنين كردند و مى دانستند.
- اگر امام على (ع) را از سر راه برندارند.
- و در محاصره اقتصادى، تبليغاتى قرار ندهند.
- يا منزوى نكنند.
نمى توانند به نام اسلام بر مردم حكومت كنند.
از اين رو هنوز جنازه رسول خدا (ص) بر زمين مانده بود و مراسم غسل و كفن و تدفين آن بزرگ پيامبر الهى آغاز نشده بود كه:
در سقيفه بنى ساعده گرد آمدند [كفاية الأثر ص 193 - الامامة والسياسة ص 12 ابن قتيبة متوفاى 276 هجرى - الغدير ج 7 ص 75.
- الاستيعاب. ابن عبدالبر متوفاى 338 هجرى - ارشاد شيخ مفيد متوفاى 413 هجرى - كشف المحجّة. ابن طاووس متوفاى 664 هجرى.] و با رأى چند نفر، فردى را انتخاب و سپس با كودتاى نظامى به مردم تحميل كردند. و هر اعتراض و انتقادى را به شدت سركوب نمودند. و با زندان و شلاق و ترور و حكومت نظامى به كسى اجازه تصميم گيرى يا مخالفت نداده و رهبرى معصوم را منزوى ساختند.
اينجا بود كه:
مصيبت ها باريدن گرفت. و مسخ ارزش ها آغاز شد. و جاهليت عرب با همه زشتى هاى خود دوباره رخ نمود و جوانه شوم زد. و همه را به كام تلخ سير ارتجاعى فرود برد. و مظلوميت و بلا كشيدن اهل بيت (ع) آغاز گشت. و سنگ بناى كربلاها و عاشوراهاى هميشه تاريخ با دست شوم سران سقيفه، استقرار گرفت كه تا هم اكنون. جهان اسلام آثار مصيبت بار بى دفاع ماندن اسلام و بى سرپرست شدن امت اسلامى، را مى چشد. و بلاى فتنه ها و تفرقه ها، همه ارزش هاى به دست آورده را بر باد داد كه جهان اسلام در برابر مشتى يهود زانو زد و «اسرائيل» چون خنجرى زهرآگين بر قلب وارثان بحق آن فرورفت.

نوشتن دیدگاه