105 «وَ بِالْحَقِّ أَنْزَلْناهُ وَ بِالْحَقِّ نَزَلَ وَ ما أَرْسَلْناکَ إِلّا مُبَشِّراً وَ نَذِيراً»
ƒ106 «وَ قُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النّاسِ عَلى مُكْثٍ وَ نَزَّلْناهُ تَنْزِيلاً»
 
ترجمه  :
جزء پانزدهم قرآنسوره إسراء، آيات (105 ـ 106)
105. و اين قرآن مجيد را ما به حق نازل كرديم او را و به حق نازل شد و ما نفرستاديم تو را مگر بشارت دهنده به مومنين و مطيعين و انذار كننده كافرين و عاصين را.
106. و اين قرآن را ما متفرّقاً نازل كرديم سوره سوره و آيه آيه تا اينكه تلاوت كنى بر بندگان به آرامى جزء به جزء و نازل كرديم او را نازل كردنى.
 
تفسير :
[در معناى حق و باطل و مراتب ششگانه نزول قرآن]
(وَ بِالْحَقِّ أَنْزَلْناهُ) «حق» مقابل باطل به معنى ثابت و محقّق و صواب و درست و به جا و به موقع است و لذا يكى از اسامى الهى حق است اشاره به مقام واجب الوجودى. و باطل زايل و فانى و از بين رفتن و بر خلاف صواب است، چنانچه گذشت در آيه 81 (إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً)[1] .
 
(وَ بِالْحَقِّ نَزَلَ) تمام قرآن بر وفق حكمت و مصلحت از براى هدايت و ارشاد و سعادت بشر است (وَ ما أَرْسَلْناکَ) و ما تو را نفرستاديم (إِلّا مُبَشِّراً وَ نَذِيراً) بشارت به اينكه ايمان كامل و اعمال صالحه و اخلاق فاضله، موجب سعادت دنيا و آخرت و مثوبات و تفضّلات الهى و مشمول رحمت واسعه مى‌شود و انذار به اينكه شرك و كفر و عناد و ضلالت و فسق و اعمال سيّئه و ظلم و صفات رذيله، مورث بلا و عذاب و سخط و غضب حق در دنيا و آخرت مى‌شود (وَ قُرْآناً فَرَقْناهُ) سوره سوره، آيه آيه در ظرف 23 سال نازل شد، مثل تورات و انجيل نبود كه دفعةً نازل شده و سرّ تفريق و علت آن (لِتَقْرَأَهُ عَلَى النّاسِ عَلى مُكْثٍ)، زيرا بايد اين امّت يكى يكى احكام و دستورات را به آن‌ها ابلاغ كرد اگر يك دفعه تمام به آن‌ها متوجّه شود زير بار نمى‌روند، چنانچه امروز هم اگر كافرى به شرف اسلام مشرف شد بايد به تدريج احكام اسلام را به او تعليم و تزريق كرد (وَ نَزَّلْناهُ تَنْزِيلاً) و ما نازل كرديم نازل كردنى كه گفتيم مراتب نزول قرآن :
اولاً، در عالم نورانيّت بر نور مقدس حضرت رسالت [است] و ثانياً، در لوح محفوظ و ثالثاً، در شب قدر در آسمان اول [و] رابعاً، بر ملائكه و مخصوصاً امين وحى جبرئيل و خامساً، بر قلب مطهّر حضرت و سادساً، بر امّت هر جزئى به موقع خود.

______________________________________________________________________________________

[1] .  محققآ باطل از بين رفتنى است.

نوشتن دیدگاه