قبيله اوس از حضرت تقاضا كردند كه به قتل آنان اقدام ننمايند و با آنان همانند يهوديان بنى قينقاع برخورد كند (165)، و بر تقاضايشان اصرار فراوانى ورزيدند كه حضرت به تقاضاى آنان پاسخ رد ندهد، حضرت براى اينكه دل آنها را به دست آورد فرمود من : از بين شما سعد بن معاذ را به عنوان حاكم انتخاب مى كنم . قبيله اوس به اين طرح تسليم شدند(166).
پس سعدبن معاذ (167) جهت تحكيم حاضر شد، قبيله اوس برگرد او جمع شدند و به او گفتند: از خدا بترس و درباره هم پيمانانت احسان و نيكى كن ، زيرا بنى قريظه در بسيارى از جنگها و آباد نمودن نخلستانها ما را يارى نموده اند، پس از اصرار اوس سعد در جواب آنان فرمود: الان زمانى است كه سرزنش كنندگان سعد را از غرض اصلى و حكم نمودن بر اساس رضاى خدا باز ندارد اوس از اين جواب متاءثر شده و نااميدانه گفتند: كار بنى قريظه پايان يافت پس ازآن زنان و كودكان بنى قريظه با حالت گريه و شيون از سعد تقاضا كردند كه به آنان نيكى شود و از حكم ناروا پرهيز نمايد.
آنگاه سعد خطاب به يهوديان بنى قريظه كرده و فرمود: آيا به حكم من راضى هستيد؟ گفتند: آرى اميدواريم كه حكم منصفانه باشد، پس بار ديگر گفته خود را تكرار كرد و آنان هم جواب را تكرار كردند سپس سعد رو به رسول خدا صلى الله عليه و آله نموده و عرض كرد: يا رسول الله پدر و مادرم فدايت باد نظر شما چيست ؟ حضرت فرمود: من به حكم تو تسليم و راضى هستم .
پس سعد عرض كرد: من حكم مى كنم كه مردان آنها را گردن بزنيد و زنان و زراره آنها را به اسارت درآوريد و اموال و ما ترك و غنائم آنها را بين مهاجرين و انصار تقسيم نماييد رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: اى سعد حكم تو درباره بنى قريظه همان حكم خداوند در بالاى آسمانهاى هفتگانه است . پس زخم سعد باز شده و خونش ريخت و به لقاء الله پيوست (168).



- پینوشتها -

 165- در جريان بنى قينقاع عبدالله بن ابى سركرده منافقين از حضرت تقاضا كرد كه آنها را نكشد، ثروت آنان را گرفته و آنان را از مدينه اخراج كند كه پيامبر تقاضاى عبدالله بن ابى را پذيرفت .
166- تفسير قمى ، ج 2، ص 190: فلما انكثروا على رسول الله قال لهم : اما ترضون ان يكون الحكم فيهم الى رجل منكم ؟ فقالوا: بلى فمن هو؟ قال : سعدبن معاذ، قالوا قد رضينا بحكمه
167- سعدبن معاذ در جنگ خندق مجروح شده بود و با همان حال در محاصره بنى قريظه شركت كرده بود.
168- تفسير، قمى ، ج 2، ص 190، انى حكمت ان تقتل رجالهم و تسبى نسائهم و زرارريهم و تقسم عنائمهم و اموالهم بين المهاجرين و الانصار، فقال رسول الله : يا سعد قد حكمت بحكم الله من فوق سبع سموات