بالاترين مرحله قرب الهى كه انسان مى ‏تواند به آن برسد اين است كه جهان هستى را جز سرابى نبيند و عالم آفرينش را جز سايه‏اى كم رنگ مشاهده نكند.
همه جا خدا راببيند و همه جا در جستجوى او باشد و هستى خود را در هستى او محو و نابود ببيند.
يكى از آثار رسيدن به اين مقام «تسليم مطلق در برابر اراده او است، آنچه او مى ‏خواهد، بخواهد و آنچه او مى ‏پسندد، بپسندد.
هم رضاى او رضاى خدا باشد و هم رضاى خدا رضاى او.
با در دست داشتن اين معيار به سراغ مقام بانوى اسلام، فاطمه زهرا عليها السلام و قرب او در درگاه الهى مى ‏رويم و اين حقيقت را از زبان پيامبر بزرگ اسلام صلى الله عليه وآله مى ‏شنويم:
در كتاب‏هاى معروف و متعددى از اهل سنت و در روايات متعدد و فراوانى آمده است كه پيغمبر صلى الله عليه وآله به فاطمه زهرا عليها السلام فرمود:
ان الله يغضب لغضبك و يرضى لرضاك‏
خداوند به خاطر تو خشمگين مى ‏شود و به خاطر رضاى تو راضى(18)
در صحيح بخارى كه معروفترين منابع حديث اهل سنت است چنين مى ‏خوانيم:
پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله فرمود:
فاطمه پاره وجود من است، هركس او را به خشم آورد من را به خشم آورده است.(19)
نيز در همان كتاب در جاهاى ديگر مى ‏خوانيم:
فاطمه پاره وجود من است هر چيز كه او را ناراحت مى ‏كند مرا ناراحت مى ‏كند و هرچه او را آزار دهد مرا مى ‏آزارد(20)
احاديث بسيارى كه در اين زمينه است همگى حاكى از مقام بلند فاطمه زهرا عليها السلام در معرفت پروردگار و مقام عصمت و اخلاص و ايمان او است، او به جايى رسيده است كه خشنودى و غضب او، خشنودى و غضب خدا و رسول الله‏ صلى الله عليه وآله   شده است و اين ارزشى است والا كه هيچ چيز با آن برابرى نمى ‏كند.
نيز پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله فرمود:
فاطمه پاره تن من است آنچه او را آزار دهد مرا آزار مى ‏دهد و آنچه او را به زحمت افكند مرا به زحمت مى ‏افكند(21)
بديهى است علاقه پدر و فرزندى هرگز نمى ‏تواند چنين پديده‏اى را توجيه كند، زيرا پيغمبر صلى الله عليه وآله به عنوان رسول الله چيزى جز آنچه خدا اراده كند، نمى ‏خواهد.
اين نكته نيز شايان دقت است كه معمولا جمله فاطمة بضعة منى را به معناى «فاطمه پاره تن من است تفسير و ترجمه مى ‏كنند، در حالى كه اينجا سخنى از تن در ميان نيست بلكه مفهوم اين حديث اين است كه فاطمه پاره‏اى از وجود و هستى پيامبر است هم از نظر جسمى  و هم روحى كه در روايات هم شاهد بر اين معنا داريم.(22)
--------------------------------------------------------------
18) مستدرك الصحيحين ج 3 ص 153
19) صحيح بخارى «كتاب بدأ الخلق» باب مناقب قرابة رسول اللّه صلى الله عليه وآله.
20) صحيح بخارى، كتاب النكاح.
21) صحيح ترمذى ج 2 ص 319.
22) زهرا برترين بانوى جهان، ص 77 با تلخيص‏

نوشتن دیدگاه