الف - سرزمين عرفات
در خبر آمده است كه:
84 - ان الله سبحانه و تعالى يقول للملائكه فى ذلك اليوم: يا ملائكتى الا ترون الى عبادى و امائى جاووا من اطراف البلاد شعثاء غبراء اتدرون ما يسالون؟ فيقولون: ربنا انهم يسالونك المعفره فيقول: اشهدو انى قد غفرت لهم.
يعنى: خداوند سبحان در اين روز به ملائكه مى گويد: اى فرشتگان من! آيا بندگان مرا نمى بينيد كه از سرزمينهاى مختلف آمده اند در حالى كه موهايشان پريشان است و گرد غبار بر چهره شان نشسته؟ آيا مى دانيد اينان چه مى خواهند؟
ملائكه مى گويند: پروردگار! اينان از تو آمرزش گناهانشان را مى طلبند. در اينجا خداوند متعال مى فرمايد: شاهد باشيد كه گناهانشان را آمرزيدم.
و نيز در روايت ديگر آمده است كه:
85 - ان من الذنوب مالا يغفر الا بعرفه و المشعر الحرام، قال الله تعالى. فاذا افصتم من عرفات فاذكر و الله عند المشعر الحرام (1) و ليله من ليالى الاحياء.
يعنى: برخى از گناهان فقط در اين سه موقعيت بخشيده مى شوند: - عرفات - مشعر الحرام، كه خداوند متعال فرمود: وقتى از عرفات كوچ كرديد، خداى را مشعر الحرام به ياد بياوريد. و شبى از شبهاى احيا (2).
ب - حرم الهى (در مكه) و كعبه
از امام رضا - عليه السلام - روايت شده است كه:
86 - ما وقف احد بتلك الجبال الا استجيب له فاما المومنون فيستجاب لهم فى اخرتهم، و اما الكفار فيستجاب لهم فى دنياهم.
يعنى: كسى در اين كوهها توقف نكرد (حتى كافر) مگر آنكه (دعايش) اجابت شده، اگر مؤ من باشد، اجابت اخروى و اگر كافرى باشد اجابت دنيايى دارد.
ج - مسجد
چون آنجا خانه خداست و كسى كه بد انجام مى رود مقصود و مطلوبش ‍ خداست و قصد زيارت او را دارد، در حديث قدسى آمده است:
87 - الا بيوتى فى الارض المساجد، فطوبى لعبد تطهر فى بيته ثم زار نى فى بيتى.
يعنى: آگاه باشيد كه مساجد، خانه هاى من بر روى زمين اند، پس خوشا به حال بنده اى كه در خانه خود تطهير كند (و وضو بسازد) سپس مرا در خانه ام زيارت كند.
و او كريمتر زا آن است كه قاصد و زا ترش را نا اميد و محروم نمايد.
سعيد بن مسلم از معاويه بن عمار روايت كرده است كه وجود مقدس ‍ آقا آن را طلب مى كرد، بدين ترتيب كه اولا چيزى در راه خدا صدقه مى داد بعد بوى خوشى استشمام مى كرد و سپس به مسجد رفته هر حاجتى داشت آن را به محضر حق تعالى عرضه مى داشت ناگفته نماند كه اين خبر دلالت بر چهار مطلب دارد بدين شرح.
اول - هنگام ظهر، وقت طلب حاجت است.
دوم - مستحب است ابتدا صدقه اى داده شود.
سوم - خوب است بوى خوشى استشمام گردد.
چهارم - مسجد محل خوبى جهت طلب حاجت مى باشد.
د: در جوار قبر مقدس حضرت ابا عبد الله الحسين (ع)
بلكه شرافت اين مكان از ساير مكانها بيشتر است، در روايت آمده است:
88 - ان الله سبحانه و تعالى عوض الحسين عليه السلام من قتله با ربع خصال: جعل الشفاء فى تربته، و اجابه الدعاء تحت قبته، و الائمه من ذريته، و ان لا يعد ايام زائريه من اعمارهم.
يعنى: خداوند سبحان، در عوض قتل آقا سيد الشهداء - عليه السلام - چهارم خصلت عطا كرده است:
- شفا را در تربتش نهاد.
- اجابت دعا را زير گنبدش قرار داد.
- ائمه بعدى از نسل آيند.
- مدت زمانى را كه زائرين آن حضرت براى زيارت مى گذارند، جزء عمرشان به حساب نمى آورد.
و نيز روايت شده است كه بر امام صادق - عليه السلام - مرضى عارض ‍ شد، آخر حضرت به نزديكانش امر كرد كه فردى را اخير كنند تا به زود نزد قبر امام حسين - عليه السلام - (و برايش دعا كند) يكى از دوستان حضرت، جهت انجام اين فرمان از خانه خارج شد، فردى را جلوى درب خانه ديد و ماجرا را برايش باز گو كرد، آن مرد من مى روم ولى شبهه اى در ذهنم ايجاد شده و آن اينكه امام حسين - عليه السلام - امامى است كه طاعتش واجب است و او (يعنى امام صادق - عليه السلام -) نيز امامى است كه طاعتش واجب است، پس اين كار چه معنا دارد؟ (يعنى فرقى بين اين دو امام نيست، پس چرا براى شفاى اين امام، نزد آن امام بروم و دعا كنم؟).
آن فرد به خانه برگشت و مطلب را خدمت امام عرضه داشت، حضرت فرمود:
89 - هو كما قال لكن ما عرف ان لله تعالى بقاعا يستجاب فيها الدعاء فتلك البقعه من تلك البقاع.
يعنى: سخن اين مرد درست است (كه فرقى بين دوم امام نيست) اما ندانسته است كه خداوند متعال سرزمينهايى دارد كه در آنجا دعا مستجاب مى شود و حرم حضرت سيد الشهدا - عليه السلام - از آنهاست.
----------------------------------------------------------------------------------
1-سوره بقره، آيه 198.
2-گذشت كه عبارت بودند از: اول رجب، نيمنه شعبان، عيد فطر و عيد قربان.
----------------------------------------------------------------------------
جمال و السالكين شيخ احمد بن فهد حلى (قدس سره الشريف)
ترجمه: حسين غفارى ساروى

نوشتن دیدگاه