و گاهى اين ملاحده معطله (1) در ابطال تدبير و انكار خالق خبير چنگ مى زنند به آفت ها كه در ميان خلق به هم مى رسد و نيكو كار و بدكار را فرو مى گيرد و بدكار نجات مى يابد.
مى گويند در تدبير حكيم روا باشد كه نيك و بد در اينها مساوى باشند، يا آن كه حال بد كردار بهتر از حال نيكوكار باشد.
--------------------------------------------
1-معطله عرب عبارت بوده اند از: الف، منكران صانع و بعث و قيامت كه در اصطلاح قرآن، دهريان و طبيعت گرايان خوانده شده اند. رجوع كنيد به الجاثية، 24، و الاعراف 185.
ب: گروهى كه خدا را قبول داشته اند ولى بعث و نشور را انكار مى كردند.
ج: گروه سوم بت پرست بوده و انبيا و رسولان را قبول نداشته اند.
نك: ملل و نحل، ج 2، ص 253، چاپ قاهره.
-----------------------------------------
مفضل بن عمر
ترجمه: علامه محمد باقر مجلسى
اشكال ديگر
- بازدید: 3067