آيا صحيح است كه مى گويند: بخش كم و عدد قليلى از صحابه تقريباً صدوسي و پنج نفر ـ به اعتراف ابن قيم ـ اهل فتوى بوده و دين را از آنها مى گرفتند. بنابراين چرا دور تمامى آنان حصار كشيده ايم. و همه را عادل دانسته و مدعى هستيم كه دين خدا و قرآن و سنت رسول الله ـ صلى الله عليه و آله سلّم ـ در گرو عدالت تمامى آنان است؟ آيا اين غلو و ياوه گويى نيست؟.
ابن خلدون مى گويد: تمامى صحابه اهل فتوى نبوده و نه دين از تمامى آنان اخذ مى شد، بلكه اختصاص به حاملان قرآن و آشنايان به ناسخ و منسوخ، و محكم و متشابه قرآن، و ادله اى كه از پيامبر ـ صلى الله عليه و آله سلّم ـ دريافت كرده، و يا از كسانيكه از پيامبر اكرم شنيده اند. تاريخ التشريع الاسلامى، مناع القطان: 265 «ان الصحابة كلهم لم يكونوا اهل فتيا ولا كان الدين يؤخذ من
جميعهم، وإنّما كان ذلك مختصاً للحاملين للقرآن العارفين بناسخه ومنسوخه ومتشابهه ومحكمه. وسائر
دلائله مما تلقوه عن النبى او ممن سمعه منهم». مجموع راويان صحابى نزد احمد 9 4 صحابى، و نزد
بقى بن مخلد 1472 نفر و نزد ابن الجوزى: 1854 نفر و نزد ذهبى دو هزار نفر نمى رسد، و نزد حاكم
چهارصد نفر
--------------------------------------
پرسش گر : مهدی الهی
منبع : www.alsoal.ir