و امّا شب پانزدهم پس فضيلت و اعمال آن زياده از آن است كه در اين رساله احصا توان نمود و ما اكتفا مى نماييم به آن چه اخصر و اصحّ است از حضرت امير المؤمنين(عليه السلام)منقول است كه حضرت رسول(صلى الله عليه وآله)فرمود كه: «چون نصف شعبان شود شبش را به عبادت بايستيد و روزش را روزه بداريد، به درستى كه از اوّل تا آخر اين شب از جانب حق تعالى ندا مى رسد كه آيا استغفار كننده اى هست كه از ما طلب آمرزش كند از گناهان خود و ما گناهان او را بيامرزيم؟ آيا كسى هست كه از ما طلب روزى كند و ما روزى او را فراخ گردانيم؟».
بدان كه از جمله اعمال اين شب غسل است، و شيخ طوسى از حضرت صادق(عليه السلام)روايت كرده كه فرمودند: «روزه بداريد ماه شعبان را و در شب نيمه آن غسل كنيد كه باعث تخفيف گناهان شما مى شود».
و از جمله اعمال زيارت حضرت سيّد الشّهدا(عليه السلام) است و فضيلت و كيفيت زيارت آن حضرت در اين شب در باب چهارم كتاب ] در صفحه 149 [ به شرح رفت.
و شيخ مفيد(رحمه الله)فرموده: و كسى كه متمكّن نباشد از زيارت آن حضرت در اين شب زيارت كند ائمّه ديگر را اگر در زيارت او باشد، و اگر آن هم ممكن نشده اشاره كند به سوى آن حضرت و سلام كند بر آن جناب.
دعاى شب نيمه شعبان
و مخفى نماند كه ولادت وافرالسّعادة حضرت حجّت عصر(عليه السلام) در اين شب واقع شده و باعث مزيد شرافت اين شب گشته، و مستحبّ است در اين شب اين دعا را بخوانند كه به منزله زيارت آن حضرت است، و ما دعا را از مصباح شيخ طوسى نقل كنيم:
اللّهُمَّ  بِحَقِّ  لَيْلَتِنا  هذِهِ  وَمَوْلُودِها * وَحُجَّتِكَ  وَمَوْعُودِها * الَّتي  قَرَنْتَ اِلى فَضْلِها  فَضْلاً * فَتَمَّتْ  كَلِمَتُكَ  صِدْقاً  وَعَدْلاً * لا  مُبَدِّلَ  لِكَلِماتِكَ  وَلا مُعَقِّبَ لاِياتِكَ * نُورُكَ  الْمُتَاَلِّقُ  وَضِياؤُكَ  الْمُشْرِقُ * وَالْعَلَمُ  النُّورُ  في  طَخْياءِ الدَّيْجُورِ * الْغائِبُ  الْمَسْتُورُ * جَلَّ  مَوْلِدُهُ * وَكَرُمَ  مَحْتِدُهُ * وَالْمَلائِكَةُ  شُهَّدُهُ  *وَاللّهُ ناصِرُهُ  وَمُؤيِّدُهُ * اِذا  آنَ  مِيعادُهُ  فَالْمَلائِكَةُ  اَمْدادُهُ * سَيْفُ  اللّهِ  الَّذي لا يَنْبُو   *وَنُورُهُ  الَّذي  لا  يَخْبُو * وَذُو  الْحِلْمِ  الَّذي  لا  يَصْبُو * مَدارُ  الدَّهْرِ  *وَنَواميسُ الْعَصْرِ * وَوُلاةُ  الاَْمْرِ * وَالْمُنَزَّلُ  عَلَيْهِمُ  الذِّكْرُ * وَما  يَتَنَزَّلُ  في لَيْلَةِ الْقَدْرِ  *وَاَصْحابُ  الْحَشْرِ  وَالنَّشْرِ * تَراجِمَةُ  وَحْيِهِ * وَوُلاةُ  اَمْرِهِ  وَنَهْيِهِ * اللّهُمَّ فَصَلِّ عَلى  خاتِمِهِمْ  وَقائِمِهِمْ  الْمَسْتُورِ  عَنْ  عَوالِمِهِمْ * وَاَدْرِكْ  بِنا  اَيّامَهُ وَظُهُورَهُ وَقِيامَهُ * وَاجْعَلْنا  مِنْ  اَنْصارِهِ * وَاَقْرِنْ  ثأرَنا  بِثأرِهِ * وَاكْتُبْنا  في اَعْوانِهِ وَخُلَصائِهِ * وَاَحْيِنا  في  دَوْلَتِهِ  ناعِمينَ * وَبِصُحْبَتِهِ  غانِمينَ * وَبِحَقِّهِ قائِمينَ  *وَمِنَ  السُّوءِ  سالِمينَ * يا اَرْحَمَ  الرّاحِمينَ * وَالْحَمْدُ  لِلّهِ  رَبِّ الْعالَمينَ * وَصَلَّى اللّهُ  عَلى  مُحَمَّد  خاتَمِ  النَّبِيِّينَ  وَالْمُرْسَلينَ * وَعَلى  اَهْلِ بَيْتِهِ الصّادِقينَ وَعِتْرَتِهِ النّاطِقينَ * وَالْعَنْ  جَميعَ  الظّالِمينَ * وَاحْكُمْ  بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ يا اَحْكَمَ الْحاكِمينَ.
شيخ شهيد اوّل در مجموعه خود از حضرت صادق(عليه السلام)روايت كرده كه فرمودند: «به درستى كه آن شبى كه حضرت قائم(عليه السلام)در آن تولّد مى شود هر كس كه به دنيا بيايد مؤمن خواهد بود، و اگر تولّد شود در زمين شرك يعنى در بلد كفّار حق تعالى نقل فرمايد او را به سوى ايمان به بركت امام(عليه السلام) ».
و از جمله اعمال اين شب احياى آن است به نماز و دعا و استغفار كردن، چنانچه از حضرت امام زين العابدين(عليه السلام)منقول است. و نمازهاى اين شب بسيار است و بيشتر آن را حقير در كتاب صحائف النّور ايراد كرده ام، و در اين جا قناعت مى كنم به ذكر سه نماز:
اوّل:  نماز جعفرطيّار است كه كيفيّت آن در باب عمل ] روز [ جمعه ] صفحه 637 [ مى آيد إن شاء اللّه. و در روايت حسن بن فضّال از حضرت امام رضا(عليه السلام)مذكور است كه آن حضرت فرمودند كه: «اگر دوست دارى در اين شب نماز نافله كنى پس نماز جعفر بن ابى طالب را بجا آور و ذكر خدا و استغفار و دعا بسيار كن. به درستى كه پدرم فرمود كه: دعا در اين شب مستجاب مى شود».