در حدیث معتبر منقول است که از حضرت رسول (صلى الله علیه وآله وسلم ) پرسیدند که کدام مال بهتر است فرمود زراعتى که آدمى بکارد و در وقت درو کردن حق خدا را بدهد گفتند بعد از رزاعت دیگر کدام مال بهتر است فرمود شخصى که گوسفندى چند داشته باشد و هرجا که آب و علفى یابد آنها را بچراند و نماز را بجا آورد و زکوة مال خود را بدهد گفتند که بعد ازگوسفند کدام مال بهتر است فرمود که گاو که در بامداد و پسین شیر مى دهد، گفتند که بعد از گاو کدام مال بهتر است ؟ فرمود آنها که پا در گل فروبرده و در خشک سال میوه مى دهند یعن درختان خرما پس فرمود که نیکو مالى است درخت خرما هرکه آن را بفروشد قیمتش از بابت خاکسترى است که بر سر کوه بلندى در باد تند رها کنى مگر آنکه بعوض آن درخت خرماى دیگر بخرى پرسیدند که بعد از درخت خرما دیگر کدام مال بهتراست حضرت جواب نفرمودند شخصى گفت که چرا شتررا نفرمودند فرمود که در شتر مشقت وتعب و دورى منزل هست وصبح خرج مى خواهد و شام خرج میخواهد.
درحدیث دیگر فرمود که گوسفند وقتیکه رو میکند رو کرده است ووقتیکه پشت مى کند روکرده است یعنى وقتى که مرگ در میانشا میافتد هم مى کشى مى خورى و نقصان نمى کنى و کاو وقتیکه رو مى کند رو کرده است و در وقتیکه پشت مى کند پشت کرده است و شتر همسایه شیطان است و اگر رو مى کند پشت کرده است و اگر پشت مى کند پشت کرده است یعنى وقتیکه خوبست هم براى صاحبش ضرر دارد و نفع ندارد گفتند یارسول الله بعد از آنچه شما در باب شتر فرمودید کى نگاه خواهد داشت فرمود که همیشه بدبختان و فاجران هستند که آن را نگاه مى دارند.
در حدیث دیگر فرمود که نه عشر روزى در تجارت است و یک عشر آن در نگاه داشتن گوسفندان و درحدیث دیگر فرمود که بر شما باد به نگاه داشتن گوسفندان که هر بامداد وپسین نفعشان به شما میرسد.
درحدیث معتبر دیگر منقول است که فرمود شتر باعث عزت اهلش است ، درحدیث صحیح منقول است که حضرت صادق (علیه السلام ) بصفوان شتر دار فرمود که شترى براى من بخر و باید که بد صورت باشد که عمرش دراز تراست و درحدیث دیگر منقول است که فرمود که شتران سیاه بد صورت بخر که عمرشان درازتر میباشد.
درحدیث معتبر دیگر فرمود که شتران سرخ مو مخرید که عمرشان کوتاه تر میباشد.
از حضرت رسول (صلى الله وآله وسلم ) منقول است که از میان قطار شتر بدر مروید زیرا که هیچ قطار شترى نیست مگر آنکه درمیان هردوشتر شیطان هست .
درحدیث حسن منقول است که حضرت زین العابدین (علیه السلام ) براى اکرام خود شترى بصد اشرفى مى خریدند و سوارمیشدند.
درحدیث معتبر ازحضرت امیرالمؤ منین (علیه السلام ) منقول است که یکى از حاملان عرش بصورت گاو است و گاو سید وبهترین حیوانات است و درمیان حیوانات خوش روتر و سرافراز تر ازگاو نبود تا آنکه بنى اسرائیل گوساله پرستیدند آن ملکى که بصورت گاو است از شرم سر در زیر افکند و باین سبب هرگاوى چنین شد و از شرم نگاه بجانب آسمان نمى کنند.
از حضرت رسول (صلى الله علیه وآله وسلم ) منقول است که مخورید گوشت و شیر شترى را که فضله آدمى را خورد و سوار آن مشوید تا چهل روز آن را علف بدهید و علما خوردن گوشت و شیرش را حرام مى دانند و سواریش را مکروه میدانند و این حکم دارد حیوانات دیگر هم و پاک کردن آنها بآن میشود که علف پاک بخورانند بآنها درمدتى چند که براى هریک مقررشده است و در کتابهاى علما مذکور است .

نوشتن دیدگاه